Semeando Boas Novas

 Por Nonato Souza “Os meus olhos procurarão os fiéis da terra, para que morem comigo; o que anda em reto caminho, esse me servirá” (Sl 101.6).   Davi, o rei de Israel buscava cercar-se de pessoas cuja conduta era irrepreensível que o ajudasse a governar com sabedoria e integridade. Os padrões morais do rei deviam ser refletidos na vida dos que o serviam e estavam perto dele. E, assim, vida exemplar deveria ser o padrão para os que estavam com Davi e guerreavam as guerras do rei. Ele reconhece a importância de ter ao seu lado pessoas confiáveis e leais, que possa compartilhar com eles suas responsabilidades e compromissos. Essas pessoas seriam uma bênção não somente para ele, mas também, para toda sua casa, trazendo estabilidade e prosperidade. Somente pessoas fiéis e que andavam em um caminho reto poderiam fazer parte deste grupo, servindo ao rei e sua nação. Ora, se Davi um rei terreno não conseguia conviver em companhia de pessoas cuja vida era pautada pelo engano e a mentira,

 Por Nonato Souza “Mas rejeita as fábulas profanas e de velhas caducas. Exercite-se, pessoalmente, na piedade” (1Tm 4.7).   Os belos conselhos de Paulo a Timóteo para que tenha um ministério excelente, continuam. Ele traz frequentes conselhos ao seu discípulo para que persevere na fé e exercite a piedade. O conselho de Paulo é importante porque a piedade envolve viver uma vida dedicada a Deus e ao serviço do próximo.   No texto temos o conselho para rejeitar fábulas profanas e sandices próprias de velhas caducas e apegar-se ao exercício do viver piedoso, pois, “a verdadeira santidade não é uma questão de mitos, crenças ou conhecimento, mas, obediência, ações práticas e autodisciplina (1Pe 1.13)” (STAMPS, 2022, p. 2259). Paulo aconselha seu filho na fé Timóteo a manter uma boa consciência (1Tm 1.9), a não se envergonhar do evangelho (2Tm 1.8), a manter-se sempre esforçado na obra do Senhor (2Tm 2.15)   e a praticar a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência e a mansidão (1Tm 6.

Por Nonato Souza “Até a minha chegada, dedique-se à leitura pública das Escrituras, à exortação, ao ensino. Não seja negligente para com o dom que você recebeu, o qual lhe foi dado mediante profecia, com a imposição das mãos do presbitério. Medite estas coisas e dedique-se a elas, para que o seu progresso seja visto por todos.” (1Tm 4.13-15).   O propósito do apóstolo Paulo é encorajar Timóteo a perseverar na sua fé cristã e continuar e pregação do evangelho. Paulo quer o progresso espiritual e ministerial de Timóteo, para isso deve persistir em ler, exortar e ensinar. Os bons conselhos de Paulo a Timóteo objetivam levá-lo a uma vida disciplinada com aplicação na leitura das Escrituras, a prática da exortação constante e ensino que edifica e gera crescimento. “Exortar” e “ensinar” bem como outros dons podem atrofiar se não forem praticados constantemente na igreja para edificação do povo de Deus. “Exortação” traduz a palavra grega paraklesis , com o sentido de conselho, encorajam

 Por Nonato Souza "Passado o sábado, Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé compraram óleos aromáticos para ungir o corpo de Jesus. E, bem cedo, no primeiro dia da semana, ao nascer do sol, foram ao túmulo. Diziam umas às outras: — Quem nos removerá a pedra da entrada do túmulo? E, olhando, viram que a pedra já estava removida. É que a pedra era muito grande" (Mc 16.1-4). A disposição, coragem e ânimo daquelas mulheres a levaram a comprar óleos aromáticos para ungir o corpo de Jesus. Não era costume dos judeus daqueles dias embalsamarem cadáveres, então, levar especiarias para aplicá-las ao corpo de Jesus foi uma belíssima atitude de amor e devoção. Bem cedo do domingo da ressurreição saíram de casa e se dirigiram ao túmulo onde estava o corpo de Jesus. De caminho para o túmulo, indagavam entre si quem poderia remover a pedra para elas. Sem uma resposta sobre sua indagação elas continuaram firmes em direção ao tumulo. É provável que essas mulheres não tivessem nenh

Por: Nonato Souza Os últimos dias serão marcados por terrível apostasia. Paulo sugere que esta grande apostasia terá lugar em algum tempo próximo ao arrebatamento da igreja. Os dias atuais parecem mostrar o início deste tempo angustiante para o povo de Deus. O Novo Testamento trata do assunto com exaustão, mas iremos fazer menção específica de dois textos nas cartas de Paulo sobre do assunto: “Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos, alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios, [...]” (1Tm 4.1).   “Ninguém, de modo nenhum, os engane, porque isto não acontecerá sem que primeiro venha a apostasia e seja revelado o homem da iniquidade, o filho da perdição” (2Ts 2.3). Apóstata é aquele que deliberadamente abandona a fé que um dia professou. Quando o cristão abandona e renega absolutamente o cristianismo, demonstra que apostatou da fé. Isso significa desvio claro e consciente, é a renúncia à fé. No texto escrito por P

Por Nonato Souza. “Ora, a esperança não nos deixa decepcionados, porque o amor de Deus é derramado em nosso coração pelo Espírito Santo que nos foi dado” (Rm 5.5).   Nas palavras de Paulo a esperança que temos é certa, porque o amor de Deus nos é assegurado pelo Espírito Santo no íntimo de nosso ser. O amor de Deus, que está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, é eterno. É o vínculo desse amor que nos impulsiona e nos encoraja a continuar na caminhada cristã, mesmo que fortes ventos da adversidade e os sofrimentos da vida venham nos acossar. Amamos o Senhor e ele é o nosso alvo maior. Nesta vida, estou certo que nada, absolutamente nada nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 8.39). O cristão deve sentir-se cheio de amor por Jesus Cristo e constrangido por este amor (1Co 5.14). Sobre o assunto observe o seguinte: O cristão deve ser cheio de amor para obedecer. Observe o que diz a Escritura Sagrada: “A isto ele respondeu: - A

Pr. Nonato Souza.  “Mas o fruto do Espírito é: ... mansidão [...]” (Gl 5.22). Mansidão ( gr. prautes ) está relacionada com a capacidade de ser paciente, capaz de manter a calma mesmo quando a situação se torna irritante. Uma pessoa mansa é capaz de apagar o fogo das discórdias em momentos de tensão extrema, usando de sabedoria para acalmar os ânimos exaltados. O maior exemplo de mansidão é o Senhor Jesus, sendo que a mansidão é fruto do Espírito. Mansidão como fruto do Espírito traduz a palavra grega prautes. A mansidão nos ajuda a controlar nossos impulsos. Mesmo quando provocados, buscamos a pacificação. HOWARD (2006, p. 76), em seu Comentário Bíblico Beacon, CPAD, Vol. 9, diz que “mansidão é a combinação de força e suavidade.” É próprio dos mansos não impor nem usar indevidamente o seu poder ou força. Howard prossegue em seu comentário bíblico dizendo que: “quando temos prautes , tratamos todas as pessoas com cortesia perfeita, reprovamos sem rancor, argumentamos sem intolerância,

 Pr. Nonato Souza. "Meus irmãos, qual é o proveito, se alguém disser que tem fé, mas não tiver obras? Será que essa fé pode salvá-lo? Se um irmão ou uma irmã estiverem com falta de roupa e necessitando de alimento diário, e um de vocês lhes disser: “Vão em paz! Tratem de se aquecer e de se alimentar bem”, mas não lhe dão o necessário para o corpo, qual é o proveito disso? Assim, também a fé, se não tiver obras, por si só está morta" (Tiago 2.14-17). Sabe-se que a fé é ensino base da vida cristã. Pala fé fomos salvos e também pela fé vivemos, pois, sem fé é impossível agradar a Deus (Ef 2.8; 2Co 5.7; Hb 11.6). Tiago passa a discorrer sobre a fé e as obras. Cremos ser importante o assunto abordado aqui pelo apóstolo, pois, conceitos errado sobre o assunto podem por em risco a nossa salvação. Em seus ensinos Tiago mostra que é preciso haver consistência entre o que se fala e o que se faz introduzindo, assim, o argumento da inseparabilidade entre fé e obras que deve se originar d

  Pr. Nonato Souza. “Porque a um é dada, mediante o Espírito, a palavra da sabedoria; a outro, segundo o mesmo Espírito, a palavra do conhecimento. A um é dada, no mesmo Espírito, a fé; a outro, no mesmo Espírito, dons de curar; a outro, operações de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos. A um é dada a variedade de línguas e a outro, a capacidade para interpretá-las” (1Co 12.8-10; NAA).  No texto em referência, como se pode observar, Paulo enumera nove dons do Espírito Santo, dentre estes estão os dons do saber ou de revelação. Nesta postagem vamos nos ater aos dons do saber ou de revelação. Está evidente que os dons do saber ou de revelação, são dons que concedem poder para saber sobrenaturalmente. O termo mostra que o Espírito é capaz de desvendar ou mostrar algo que possa estar oculto aos olhos dos homens, porém, patentes aos olhos de Deus. Na operação destes dons, o Espírito Santo que é conhecedor de todas as coisas pode esclarecer certas coisas que homem

Pr. Nonato Souza, Brasília/DF, Brasil. "Pois quem guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos. Porque, aquele que disse: “Não cometa adultério”, também ordenou: “Não mate.” Ora, se você não comete adultério, porém mata, acaba sendo transgressor da lei. Assim, falem e vivam como pessoas que serão julgadas pela lei da liberdade. Porque o juízo é sem misericórdia sobre quem não usou de misericórdia. A misericórdia triunfa sobre o juízo" (Tiago 2.10-13). Como cristãos, as nossas atitudes devem ser regidas pela lei do Reino que diz: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo”. Sabe-se que acepção de pessoas viola este importante mandamento, levando os que praticam estes atos a transgredir a lei divina. Amar o próximo é uma questão de oportunidade e cada cristão cheio do amor de Deus, pelo Espírito precisa compartilhar esse amor com outras pessoas. Amar o próximo é tão singular e necessário que se cada cristão amasse, de fato, o seu próximo, não teríamos nec

  Pr, Nonato Souza "Se vocês, de fato, observam a lei do Reino, conforme está na Escritura: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, fazem bem. Se, no entanto, vocês tratam as pessoas com parcialidade, cometem pecado, sendo condenados pela lei como transgressores' (Tiago 2.6-9). No texto acima temos um alerta importante. Tiago inicia o quinto versículo do texto trazendo à memória daqueles cristãos os riscos que corremos ao favorecer alguém mostrando as consequências geradas por tal comportamento. O apóstolo mostra que são os ricos, em especial, que podem, exatamente, nos oprimir com suas ações, provocando angústias em nossa alma.   Como pastor amoroso, Tiago cuidadosamente reprova aqueles cristãos por sua atitude, principalmente pelo fato de não demonstrarem nenhuma sensibilidade com os maus tratos e atitudes desumanas dos ricos para com os pobres. Ora, se Deus escolheu os que para o mundo são pobres para serem ricos em fé e herdeiros do Reino que ele prometeu aos que o amam, porq

  Pr. Nonato Souza Porque, se entrar na sinagoga de vocês um homem com anéis de ouro nos dedos, vestindo roupa luxuosa, e entrar também um pobre muito malvestido, e vocês derem um tratamento especial ao que está vestido com a roupa luxuosa, dizendo: “Você, sente-se aqui no lugar de honra”, e disserem ao pobre: “Você, fique em pé” ou “Sente-se ali, abaixo do estrado dos meus pés”, será que vocês não estarão fazendo distinção entre vocês mesmos e julgando as pessoas com critérios errados? (Tiago 2.2-4). Em reflexões anteriores abordamos sobre a questão do favoritismo existente dentro da congregação entre as pessoas. O ensino de Tiago se alongou bastante para nos fazer entender que o problema da acepção de pessoas trás graves prejuízos aos nossos relacionamentos.     Iniciando no versículo 2, Tiago passa a ensinar na prática como pode acontecer a acepção de pessoas. Propõe um vívido caso hipotético de dois homens que estão entrando em um ajuntamento ( gr. synagogue ) da igreja. Olhando