Semeando Boas Novas

Pr. Nonato Souza “Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará” (Tg 4.10 ). A humildade e a dependência de Deus são virtudes centrais no ensino bíblico, e fundamentais para a vida cristã. O ensino bíblico deixa claro que o caminho para a verdadeira sabedoria, força e exaltação começa com um coração humilde e uma total dependência de Deus. Quando nos humilhamos perante o Senhor, estamos admitindo nossa dependência dele. As palavras de Tiago é um convite a nos humilharmos perante o Senhor com a promessa de que por ele seremos exaltados. O verbo “humilhai-vos” no original grego é tapeinoo , e significa rebaixar-se ou submeter-se voluntariamente, mostrando uma postura de rendição total. Isso implica consideração de nossas bases e confiança no poder e sabedoria de Deus. A palavras do apóstolo Pedro faz eco a esse ensinamento quando diz: “Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão de Deus, para que, a seu tempo, vos exalte” (1Pe 5.6). Pedro enfatiza que essa atitude de submissão reflete

 Por Nonato Souza "Mas ele nos dá cada vez mais graça. Por isso diz: “Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes" (Tiago 4.6). O texto bíblico enfatiza com clareza que Deus detesta a soberba e está pronto a dá atenção e ajudar aos que se portam com humildade. Normalmente a soberba faz que as nossas orações sofram rejeição da parte de Deus e sua graça seja retida em nossa vida. A graça divina está acima de toda a infidelidade humana. Enquanto o diabo quer que sejamos dependentes de nós mesmo, fazendo aflorar o nosso ego, a nossa arrogância e prepotência, Deus quer que sejamos completamente dependentes de sua graça. É com os humildes que está a sabedoria (Pv 11.2). A soberba é geralmente vista como um traço negativo, estando associada a características como arrogância e falta de respeitos pelos outros. Quando alguém é soberbo, pode ser visto como alguém que se acha superior aos outros, que não está disposto a ouvir opiniões diferentes ou admitir seus próprios erros

Por Nonato Souza. O apóstolo João classificou as coisas que no mundo há em três categorias: concupiscência da carne dos olhos e a soberba da vida. CHAMPLIN diz “é um mundo caracterizado pela concupiscência, pelos desejos carnais, pelo orgulho, pela busca egoísta dos próprios interesses”. [1] Estas atitudes do coração, que por vezes estão abrigadas no interior de muitos crentes, trazem graves prejuízos à vida espiritual. Sabendo disto, o apóstolo exorta os crentes à vigilância constante a fim de refrear tais desejos. O texto bíblico diz: “Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo” (1Jo 2.16). Vamos fazer um breve estudo sobre estes aspectos de mundanismos citados pelo apóstolo João: Concupiscência da carne. Trás o sentido de forte desejo em fazer algo que agrada a carne e desagrada a Deus. É o desejo em todas as suas facetas. Tem relação também, com desejos impuros, busca de prazere

Por Nonato Souza "A soberba do teu coração te enganou..." (Ob 1.3,4). A soberba existe quando alguém procura mostrar-se a si mesmo acima dos outros. No Novo Testamento, quando trabalhada no mau sentido, expressa: arrogância, orgulho, altivo. Alguém desdenhoso que é capaz de depreciar outros. Sentimento contrário à humildade.  O texto em epígrafe faz referência aos edomitas, descendentes de Esaú, irmão de Jacó. Eram ferrenhos inimigos do povo de Deus, Israel. O seu comportamento altivo levou-o ao fracasso. Eles habitavam numa cordilheira rochosa cuja posição era praticamente impenetrável e inconquistável. Por muito tempo viveram ali, seguros, orgulhando-se de sua capacidade e auto suficiência. Por seu orgulho, Edom cairia. Deus diz: "dali te derribare i". É sempre assim, o soberbo tem o seu tempo marcado para a queda. "A soberba precede a ruína, e a altivez do espírito precede a queda" (Pv 16.18). Sim, é isso mesmo. O orgulho, a soberba leva