Semeando Boas Novas

Por Nonato Souza E aconteceu que, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo atravessou as regiões altas, e chegando a Éfeso, encontrou ali alguns discípulos e lhes indagou: “Recebestes o Espírito Santo na época em que crestes?” Ao que eles replicaram: “De forma alguma, nem sequer soubemos que existe o Espírito Santo!” Diante disso, Paulo questionou: “Ora, em que tipo de batismo fostes batizados, então?” E eles declararam: “No batismo de João”. Então Paulo lhes explicou: “O batismo realizado por João foi um batismo de arrependimento. Ele ordenava ao povo que cresse naquele que viria depois dele, ou seja, em Jesus!” E, compreendendo isso, eles foram batizados no Nome do Senhor Jesus. Quando Paulo lhes impôs as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo e começaram a falar em línguas e a profetizar (At 19.1-6). O batismo com o Espírito Santo é um revestimento de poder para o crente salvo (Lc 24.49) objetivando torná-lo uma testemunha poderosa e eficaz de Jesus em toda a terra. Os vári

Por Nonato Souza O batismo no Espírito Santo é uma promessa do Pai (Jl 2.28,29), e foi designada por Deus para todos os crentes desde o dia de Pentecostes até o fim da presente dispensação. A promessa desse batismo pertence ao crente por direito. Por isso deve, não somente, esperar receber tal promessa, mas, buscá-la ardentemente de todo o coração. No tempo presente, muitos estão vivendo de forma descuidada, despercebida e já não buscam o revestimento de poder. Este batismo que, repito, é promessa a todos os salvos, é um revestimento de poder, e capacita o crente viver para Deus, servido-o de maneira poderosa. O batismo no Espírito Santo já estava predito desde os tempos do Antigo Testamento, era, uma bênção já prometida e estava relacionada com o plano da salvação em Cristo. Todos quantos recebem a Cristo como seu Senhor e salvador, têm a oportunidade de também, alcançar a promessa do glorioso batismo. Joel foi um dos profetas menores, tem sido chamado de “profeta do Pentecoste

Por Nonato Souza A festa de Pentecostes era uma das três grandes festividades anuais do povo israelita, conforme descreve a lei de Moisés, nesta festa deveriam comparecer à presença de Deus todos os varões (Ex..23:14-19). Podia ser chamada também de "festa da sega dos primeiros frutos" (Ex.23:16), "festa das semanas", e "festa das primícias" (Ex.34:22), porque, nela, deveriam os israelitas trazer os primeiros frutos colhidos durante o ano. No Antigo Testamento, a Festa de Pentecostes era uma santa celebração em que o adorador oferecia ao Senhor uma oferta voluntária proporcional às bênçãos recebidas do Senhor (Dt 16.10). No contexto profético, ela é uma referência à efusão do Espírito Santo sobre toda a carne (Jo 2.28; At 2.1-13). Não é, portanto, coincidência que o derramamento do Espírito Santo tenha se iniciado no dia de Pentecostes. É certo que estamos no "ano aceitável do Senhor" (Lc.4:19), tempo este, em o evangelho está s